台灣政治 (4)

…台灣的三合一選舉,……是不可思議的政治巨變,讓所有的人都百感交集。

要合理的解釋這次選舉,一定要從十七年前蔣經國逝世說起。一九八八年蔣經國逝世,李登輝接班,國民黨遂由過去的「威權政黨」變成了「內鬥政黨」,李登輝藉著持續的權謀內鬥而集中權力,……

短短幾年間,李登輝為台灣打開了潘朵拉的盒子,釋放出權謀詐術、民粹煽動、族群對立、不擇手段的惡靈。而這樣的政治品質由「台灣之父」李登輝傳承到「台灣之子」陳水扁,又被添加上律師政客那種語言技巧、玩法弄法,靠著一張嘴即可惑亂是非的新元素。於是,只問立場,不論對錯,自己無能卻把責任推給對手,明明犯錯卻也硬拗成好像很有理由的雙重或多重標準即告形成。……它不但敗壞了人心,更助長了官箴的沉淪。而這些病癥,終於在這次選舉前一一迸發為各式各樣的貪腐醜聞。

……這次由陳水扁親自掛帥的選舉,遂成了台灣有史以來品質最差、手段也最卑下的一次。

台灣有所謂「烏賊戰術」的說法,它指的就是當自己很骯髒了,就拚命到處亂噴髒水,把大家都搞髒,讓自己的骯髒被遮蓋掉。……所謂的民主選舉,有必要搞到這樣的程度嗎﹖如果這還算民主,流氓豈不也有了理由。

民進黨在這次選舉裡把台灣過去十七年來所造成的惡劣品質,幾乎毫無遮掩的做了一次大展演,……馬英九領軍的這次選舉得到大勝,其實是品質與道德的勝利,也等於對過去十七年那種惡劣政治品質所做的一次大揚棄。

而除了在政治品質上揚棄過去十七年的那些惡形惡狀外,這次國民黨大勝,其實也等於它結束了十七年來被不斷播弄而分裂的那種惡夢。……這次選舉它在台灣本島廿一縣市裡囊括十三席,民進黨只得六席,總體得票率則為五四之比,這和一九八九年台灣縣市長選舉的結果相當接近。

……這次選舉之後,國民黨形勢往上走,民進黨則內鬥轉甚,由於它過去那種政治風格幾乎已難改變,只會更往台獨基本教義派的方向移動,……民進黨在過去十七年…沒能珍惜歷史大門為它打開的契機為台灣人民服務,而只是一逕的以民粹仇恨為念,並將貪婪腐化躲藏在其中。這是咎由自取,……

……十七年,台灣這條民主路繞了一大圈,蹉跎了十七年的光陰,累積了十七年的負面能量,終於在民進黨超級大崩盤裡展開了大掃除。……這是民主的「試誤原則」,也是必須付出的代價。只是經過漫漫十七年才得到教訓,時間未免長了一點,損失也未免多了一些。

摘自南方朔,〈台港民主須回歸法治及中華民族主體〉,《亞洲週刊》,第19卷,第51期,2005年12月18日,第22 - 26頁。

       發佈日期: Sunday December 25, 2005 HKT


民主政治

十二月三日,台灣的地方選舉甫結束,翌日,香港人民爭取普選遊行即登場,這兩個華人社會,……分別以投票和遊行方式,展示他們對民主政治的期許與詮釋。

其實,台灣和香港兩地人民在追尋民主的過程裡,……有不少地方須互相吸收養份及歷史教訓,來完善自身民主政治的素質。

在台灣,一九九八年蔣經國逝世前即開放黨禁報禁,……到一九九六年舉行第一屆總統大選,十七年來,這條民主的路走得非常坎坷。……每一場以民主形式進行的選舉,都丕變成一次次撕裂台灣社會的力量。在敵我分明的高漲情緒被挑起同時,賄選、抹黑、抹紅等選舉暴力層出不窮,法治不彰,民主之名也同時被污衊了。

香港……建立了一套稱譽國際,也得到香港人信賴的法治基礎,這法治的基石不僅約束了政府官員及民意代表的行為,也深入社會民間,打造了五十萬人遊行仍然井然有序的國際口碑。然而,……一些港人的國家認同變得模糊,對今日中國的國情不了解,……成為北京一些決策者對香港民主政制發展進程的顧慮。

台灣不少人談民主、論選舉,卻忽略法治,……要重新重視中華民族的主體性。而香港……享有法治的優勢,也必須重視國家認同,毋忘中華民族主體性。

民主有好的民主,也有壞的民主,構成好民主的要件,包括這個社會是否具有堅實的民族主體,是否有良好的法治基礎來維繫國家的是非價值,是否有一套良好的國民教育來提升人民的素質……在當代亞洲民主國家裡,南韓的民主經驗對台港兩地最有正面意義。

韓國的政治對抗一如它的工運農運,都尖銳無比,甚至還經常出現暴力場面,但它無論如何的鬥,民族的主體始終不曾動搖,因而它的鬥遂成了推動進步的力量,而不是渙散的肇因。……發揮政治潛力與企業潛力,……可看出民主以民族主體性為前提之必要。

民主誠人民之所欲,但由普世經驗已可看出,民主絕非萬靈丹。……國民素質的提升主要是靠教育,不是靠民主;國家是非價值的維繫,也不是靠民主,而可能更多要靠公正的法律;國家的經濟活力,有遠見的資本家之貢獻肯定大過搞政治的。

民主……民意的反映上扮演了角色,但它還需要公民素質、公民對歷史的識見,……談民主,可不能疏忽了好民主是民主,壞民主也同樣是民主。

人民不能是把民主選舉只當做神聖化的符號標籤,而要從理論和實踐上提高警覺。近代開放大師卡爾.波帕 (Karl Popper) 即說,民主誠然是最好的政治模式,但它脆弱的程度卻比不過一張紙,民主因而需要有警戒 (Vigilant) 之心的呵護。

……前耶魯大學教授彼得.蓋伊 (Peter Gay) 在《仇恨的培育》中所作歷史研究得到的結論,那就是十九世紀歐洲普選伊始,第一波登場的政治人物裡有大量的煽動家順勢而起,他們挑動社會既存的矛盾,助長了對立,很廉價即收到政治的利益。……矛盾就會在民主過程中淪為政客的工具。

真正政治家理應殫精竭慮來磨平矛盾,增益共同褔祉。

除了社會在民主中被撕裂之外,近代民主其實還存在許多其他陷阱:有一種……在民主之下,每個群體、每種利益的人都把自我極大化,於是諸神交戰、眾聲喧嘩,再也做不出一件對的事情,而且也擋不住一切壞的事情,最後是體制癱瘓,……和人們所稱的「參與爆炸」有著密切關係,……超過體制的負荷能力,造成大崩壞。

……近代還出現了一種奇怪的所謂「民主輸出」,那是一種大國對弱國的宰制模式,用民主煽動出弱國國家共識的瓦解。烏克蘭的顏色革命即是例子,但今日烏克蘭貪腐盛行,民生凋敝卻無人聞問;葉利欽時代的俄國亦然。……西方仍稱譽他 (按:葉利欽)是民主改革英雄,只因他所做的都是符合西方瓦解蘇聯之事,但卻未符合真正俄羅斯人民之利益。……印證了「民主輸出」的工具化。

摘自南方朔,〈台港民主須回歸法治及中華民族主體〉,載於《亞洲週刊》,第19卷,第51期,2005年12月18日,第22 - 26頁。

       發佈日期: Sunday December 18, 2005 HKT


台灣政治 (3)

「三合一」選舉結束,……這是近十餘年來台灣最大的政治變化,一個新時代的大門已隆隆打開。

從現實政治上而言,這意謂者……「陳水扁時代」和「民進黨時代」已到了快被選民唾棄的邊緣。……

從政治價值上來說,……台灣選民已用他們的選票表達出了一種對道德高標準的要求。過去十餘年裡,台灣那種唯權謀詐術,唯意識型態操弄,而躲藏在這些惡劣品質底下的則是種種貪污腐化和無能。對於這些,台灣人民已付出代價後深惡痛絕。……這次選舉為台灣政治打開了「新道德政治」的階段。

民進黨的敗選,……是自陳水扁主政以來,他基本上所延續的乃是李登輝式的權謀政治和意識型態政治風格,他嫻熟於製造族群對立而獲取政治利益,嫻熟於依靠聰明的唇舌來諉過卸責。這是聰明才智的誤用,缺乏政績可以靠著嘴來挽救,當這種積習漸深,「民進黨無論怎麼做都對」的習性即往貪污腐化方面扎根。於是無能又兼腐化的民進黨政權遂告出現。……

這次選舉在民進黨帶領下,真把台灣搞得烏煙瘴氣。……拚立場、拚人場、拚統獨、拚抹黑,這次遂告全然無效。民進黨不知道,它們所面對,乃是業已豁然覺悟的選民,陳水扁已成了馬英九最大的助選員。

過去十七年台灣政治日形沈淪,其實核心因素即在於統獨的對立,以及由此而造成的雙重標準與道德沈淪。正因為台灣內部出了這些問題,台灣才有了被列強操弄,甚至推向戰爭邊緣的危機。但這次選舉卻顯示出台灣選民已抹棄了台獨邏輯以及隱藏在它背後的那些問題,……

……這次選舉看成是台灣告別過去十七年那種內部惡鬥,權謀詭詐,口水亂飛,外部則不斷挑釁,兩岸持續緊張的舊階段,……在內外緩和中尋找再出發之路的新階段。

面對這樣的新階段,……國民黨除了強化內部的廉能監督,……更要有開闊的胸襟,以在野之身去拭探更積極的兩岸關係之可能性。……強化政策能力,對內對外發揮主導作用,……

由這次選舉過程中呂秀蓮的砲火四射,以及扁(按:陳水扁)長(按:謝長廷)近乎到了撕破臉的程度,我們已可預估過去看似貌和的民進黨,其實已到了一個各懷異心,內亂也可望日益加深。……現在應該是民進黨內那些誠實、善良之輩奮袂而起的時候了。

今年這次選舉的民進黨超級大崩盤,它的背後其實是選民的超級大覺醒。……它的意義比藍綠版圖的易位大得多,它代表了台灣選民新的願望、新的要求的正面浮現,但願我們的朝野政黨都能聽懂這種「群眾的智慧」!

註:筆者但願港人能從台灣十七年的民主進程中吸取當中的經驗和智慧,審慎觀察香港政治的變化和監察思考政府和各派政黨的行為和操弄。實踐民主政治除了一份信念,也需要多一份智慧。

摘自南方朔,〈「新道德政治」投下不信任票〉,載於《新新聞》,987A期,2005年12月4 - 14日,第8 - 15頁。

       發佈日期: Sunday December 11, 2005 HKT


《聖經》(5)

有一個律法師起來試探耶穌說:「夫子,我該作甚麼纔可以承受永生?」

耶穌對他說:「律法上寫的是甚麼?你念的是怎樣呢?」

他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的 神;又要愛鄰舍如同自己。」

耶穌說:「你回答的是。你這樣行,就必得永生。」

那人要顯明自己有理,就對耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」

耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。偶然有一個祭司,從這條路下來,看見他就從那邊過去了。又有一個利未人,來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。惟有一個撒瑪利亞人,行路來到那裏,看見他就動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裏去照應他。第二天拿出二錢銀子來,交給店主說:『你且照應他,此外所費用的,我回來必還你。』

「你想,這三個人,那一個是落在強盜手中的鄰舍呢?」

他說:「是憐憫他的。」耶穌說:「你去照樣行罷。」

摘自《路加福音》 第十章 25 - 37節。

       發佈日期: Sunday December 04, 2005 HKT


中國政治改革

明末清初思想家黃宗羲研究熱,近年在中國大陸持續不衰。

黃宗羲生於1610年,死於1695年,是中國明末清初傑出的啟蒙思想家、史學家、文學家和自然學理論家,……頗多學術創造。他在清代前期與孫奇逢、李顒齊名,並稱「國初三大儒」,自清末以來,則與顧炎武、王夫之齊名,並稱「明清之際三大家」,……他在《留書》和《明夷待訪錄》中,提出一個系統批判君主專制制度,主張社會改革的具有民主啟蒙性質的政治思想網領。……開創了以他為首的浙東經史學派。

他 (按:黃宗羲)最有影響的是《明夷待訪錄》,奠定了他作為啟蒙思想家的地位。

《明夷待訪錄》寫成於清康熙二年,即1663年,……早於英國洛克的《政府論》近三十年,早於法國盧梭的《社會契約論》一百年。

所謂民主,按照林肯的說法,是民有、民治、民享。《明夷待訪錄》裡基本上都有了民有、民治、民享的觀念了。他認為天下是天下人之天下,而非君主一家一姓之「私產」,……所謂「天下」,就是人民,……君是為民服務的。這是「民有論」。他又提出……「天下之大,非一人所能治,而分治之以群工」的主張,呼籲「有治法而後有治人」,……由人民共同治理的民享、民治和法治思想。

他還提出「貴不在朝廷,賤不在草莽」的人權平等原則,以及「天下遂不敢自為非是,而公其非是於學校」的民主監督思想。他的民主監督是民意的監督,透過學校的形式 (按:理性和有制度形式) 作民意監督。……傳統的民本,是君以民為本 (按:儒家「禮治」思想),黃宗羲的民本,則是人民起主宰作用而非由君主一人所壟斷的民主。

黃宗羲哲學觀和哲學史觀提出了一個非常重要的「力行」的觀念。……即「實踐哲學」,他是在對生命理學的過分強調道德和個人身心修養 (按:宋明理學的本質) 的批評基礎上,提出力行哲學的。

黃宗羲與當時一流知識分子一起,在明朝覆亡的刺激下,對政治不僅作了「理念的反省」,同時也作了「制度的反省」。……開始考慮如何以權力制約權力的問題。……從民本走向民主的開端。黃宗羲說「為天下之大害者,君而已矣。」「天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂。」……對於君主專制的禍害有如此激烈的批判,又把民本高於皇權的思想表達得如此明確,這在中國歷史上是空前的。

溫家寶對黃宗羲的思想與著作一向十分重視。……2003年3月,溫家寶又在十屆全國人大一次會議的記者招待會上,再次提到「黃宗羲定律」。他指出,共產黨人一定能走出「黃宗羲定律」的怪圈。……農村要精簡機構和人員。……如果不精簡機構,不減少人員,農民的負擔不可能得到徹底解決。

所謂「黃宗羲定律」,是指改革後的轉折比以前更差。例如唐朝的「兩稅法」、明朝的「一條鞭法」、清代的「攤丁入畝」等,但每次稅費改革後,由於當時社會政治環境的局限,農民負擔在下降一段日子後又漲到一個比改革前更高的水平,農民實際負擔更重。……黃宗羲稱之為「積累莫返之害」。……不僅僅是經濟問題,甚至主要不是經濟問題,而是政治問題。……根源在於經濟的私有制以及由此派生出的「政治私有制」。

註:內地學者注意黃宗羲思想和開始進行系統研究已有二十多年歷史,在胡耀邦和趙紫陽時期,曾列為國家重點研究項目。近年來,研究的新成果再次發表,而且得到社會關注,研究著作很快售罄。現在溫家寶再次公開肯定和推崇黃宗羲的民主思想,可能是為現政府的「權為民所用,情為民所繫,利為民所謀」的施政方針,尋找更多理論基礎。這可能是中國第四次思想解放年代的開端,問題是胡錦濤對民主政治和言論自由的開放程度令人懷疑,當然這受很多現實的權力比拼考慮和社會穩定評估所影響,核心問題始終是共產黨要維持一黨執政的思想和私利所影響,這個是中國和平發展民主制度的一個大包袱,除非中國真能發展出一套克制人性對權力依附的“非多黨選舉”另類民主制度。無論如何,這些發展都值得關心中國政治和世界局勢發展的網友關注,特別是期望中國走上民主法治道路的網友。

摘自江迅,〈江家寶推崇黃宗羲思想的玄機〉和〈以民為本推動現代民主〉,載於《亞洲週刊》,第19卷,第49期,2005年12月4日,第40 - 43 頁。

       發佈日期: Sunday November 27, 2005 HKT


台灣政治 (2)

最近,台灣出了一個只有台灣人自己懂得的政治專門術語 —— 烏賊戰術。

「烏賊戰術」指的是,當一個人、一個政黨或一個政府,自己業己骯髒不堪,就乾脆捧著髒東西到處亂噴,藉著把大家都弄髒弄臭來遮蓋自己真正的髒臭。「烏賊戰術」就是當今台灣民進黨在搞的「戰術」,這是舉世罕見的卑劣手段,……這是台灣持續向下沉淪的過程中加速劣質化,……在亞洲四小龍已敬陪末座,……

民進黨也開始針對揭弊案最力的 TVBS 電視台展開打壓,宣稱其為「中資背景」云云。這是一種巧妙的「陰謀論」手法。

它 (按:民進黨) 也開始……用特務跟蹤偷拍、竊聽監聽的資料,斷章取義或用暗示的方式染污別人;以非法造謠的方式意圖製造光碟來誹謗他人,操弄選情。這是以非法的卑鄙手段來打壓對手。

「軍公教退休人員百分之十八優惠存款利率」的問題。……陳水扁談這個問題的方式,卻不是嚴肅談論,而是以隱約、挑撥、分化的手法,去操弄軍公教與人民的矛盾對立,把財政惡化、貪污腐敗所造成的國庫空虛,全都賴給軍公教退休人員。這是一種居心邪惡的分化煽動技倆,企圖藉著鼓勵仇恨來收割政治利益,……民進黨以前挑撥「本省 - 外省」、「愛台 - 賣台」、「南部 - 北部」的對立,早已很有經驗。現在又在「軍公教 - 平民」間重施故技,……

一個統治者不思提高能力,不去杜絕貪腐,只是企圖用製造對立而保自己的政治利益,長此以往,台灣究竟將如何是好?

民進黨最擅於……把自己裝扮成受害的弱者,製造事端而圖利。二零零四年大選的「兩顆子彈」,就是最好的例證。最近,民進黨已開始往這個方向炒作,民進黨控制下的媒體甚至己放出謠言,宣稱中共先遣部隊將於台灣登陸。人們已預感到,在十二月三日投票前,刻意製造自己人傷亡的「意外」以扭轉選情的事,極有可能發生。

在這樣的氣氛下,台灣又怎麼能不充滿混亂與戾氣?

摘自筆鋒,〈台選舉亂象中的烏賊戰術〉,《亞洲週刊》,第19卷,第48期,2005年11月27日,第5頁。

       發佈日期: Sunday November 20, 2005 HKT


香港人 (2)

他(按:鐘民穎)給我(按:蔡東豪)的第一個感覺—扎實。……扎實是一種感覺,包含誠實、務實、有紀律、接受過訓練和經歷過磨練。扎實需要時間累積,因為它不單是指性格和態度,也代表經驗和知識;不能速成,不容易假裝。

鍾民穎是怡富資產管理……太平洋區董事總經理兼大中華組別主管,……在香港讀至中六,舉家移民美國費城,……選擇注重經濟研究的工作。畢業後我(按:鐘民穎)加入紐約聯邦儲備銀行,……職位是助理研究員,……工作範圍當然包括影印和「斟咖啡」。

畢業後,不加入華爾街做其「有型」銀行家,選擇在公營機構從事經濟研究,後來放棄摩根史丹利,選擇薪金卑微見稱的傳媒工作。金錢、待遇上有很大差距不在話下,身份上也有很大分別,但他認為打好根基比名利重要。

從鍾民穎一段不長的工作歷程,看到他對信念的追求。

基金經理必須有一個分析framework (框架),藉著它對事情進行分析和下結論,這個 framework 隨著經驗的累積和理論的實踐,不停地修改。

基金經理須擁有一套信念,因為許多時候市場走勢難以解釋。You can be right for the wrong reasons, or wrong for the right reasons。

基金經理和散戶的分別是,……基金經理須顧及投資組合的整體表現,不能單看某種市場趨勢;相反,散戶可完全忠於個人理念。

基金經理經過嚴謹分析後才作出投資決定,而且投資是看長線,只要基本因素不變,信念不會因短期變數而動搖;散戶……投資決定受股價走勢影響。基金經理有耐性等待五年賺十多倍,散戶因各種理由可能早已離場。

摘自蔡東豪,《金錢之王》,香港:Cup,2005年6月,第 68 - 91 頁。

       發佈日期: Sunday November 13, 2005 HKT


國際政局 (3)

大戰略(Grand Strategy)是一個宏大的研究領域。……大戰略類似乎外交政策,……在一個基本點上根本不同於外交政策。……集中關注為實現這些目標而採取的軍事工具的使用方式。大戰略告訴人們,一個國家應當怎樣通過運用軍事力量來實現外交政策目標。

設計大戰略,就要周密地思考國家基本利益是甚麼,為了保護這些利益,軍事力量應當發揮何種作用。……美國迫切地需要制訂一項清晰明確的大戰略。美國當前的國際政治地位決定了這種迫切性。……美國現在的選擇不僅會影響到它的未來地位,而且也會影響到下一個階段世界政治的發展方向。其次,美國的力量優勢,不會永遠維持下去。再過幾十年(也許至多30年),美國對於其他國家的強大優勢就會發生急劇削減。美國影響世界的能力,目前處於巔峰狀態。

美國目前揮舞權力之棒,可能要比20世紀90年代付出更大的成本,冒更大的風險,當前形勢與冷戰結束後的頭一個10年不可同日而語了。……蘇聯解體後,美國成了唯一的超級大國,國際地位幾乎無人可以挑戰。美國的權力在海外受到歡迎,因為美國的軍事存在提供了一種安定和保証。……未來對美國不會美好如昔。包括美國盟友在內的其他國家,越來越對美國的超強地位表示不滿,並可能挑戰它。因此,美國在世界上所扮演的角色的成本就會攀升。……一些反對美國且對鄰國領土懷有窺伺之心的國家,遲早會獲得大規模殺傷性武器,並擁有能力發射這些武器進攻美國本土。上述事態的發展給美國力量投放帶來了棘手的難題。未來的幾十年,天下確實會更不太平。美國因此處在一個重要的歷史關頭。

美國當前的艱巨任務是搞清楚美國人希望美國扮演甚麼樣的國際角色。徹底消滅國際恐怖主義組織對美國的進攻並不是唯一的答案。……盡管本土安全極為重要,它並不能成為外交政策和大戰略的終極目標:美國的國際目標不能僅僅歸結為本土防禦。……世界大國從來不是僅僅為安全而活著。

大戰略與軍事力量有關。軍事力量是最昂貴和最危險的統治工具,在財富與生命上的成本也最大。然而,軍事力量同樣能夠帶來巨額的收益。軍事力量若運用得當,能夠影響其他統治工具的運用效果。正確地使用軍事力量並不保證國家所有的利益會秋毫無犯,但錯誤地使用武力卻會給其他的國家手段帶來沉重負擔,從而導致國家目標無法實現。因而,要不要和如何使用武力,是國家最重要的決策。

軍事力量有3種政治用途,即威懾、強迫(或脅迫)和防禦。當一個國家對其他國家或非國家行為體訴諸武力時,它的意圖或是防止敵人做某事(威懾它),或是迫使敵人改變行為(強迫它),或是保護自身免受敵人採取或威脅採取的有害行動(自我防禦)。

關於軍事力量的政治用途,我自然還要說最後兩點。第一,……沒有任何一種統治工具能夠在重大問題上獨自發揮卓越而持久的作用,軍事力量也不例外。軍事力量必須與其他(政治、經濟、外交和意識形態上的)統治工具有機地結合起來,……第二,我 (按:Robert J. Art)強調軍事力量,並不意味著我熱衷武力。武力即使必不可少,也是不祥之器。……比起用消極威迫的方法來,用積極勸誘的方法說服人雖然並不容易,但總要好些。況且,軍事力量投入戰鬥之後,常常帶來無法預測的結果。

基於我 (按:Robert J. Art) 在書中提出的各種論點,我提出四項重要國策建議。

第一,美國不應當對國防掉以輕心,相反,應當保持強大的軍力。

第二,……美國也必須謹慎節制地使用軍事手段。美國在利益需要使用武力時不應當心慈手軟,不過在利益不需要時也不應訴諸武力,這樣做是為了和平的誠信,為了達到威懾的效果,也是為了戰略需要。

第三,美國不應當放棄聯盟、撤回海外駐軍,任憑盟友各宿其命,從而倒退到孤立主義或者離岸平衡的立場上去。

第四,美國盡管強大,但為了實現其國家利益仍然需要獲得盟國的合作。不受約束的單邊主義就像傻瓜手中的金子一樣,辦事不成反壞事,……必須盡可能地繼續奉行多邊主義。

總而言之,如果美國允許大幅度降低軍事力量水平,如果它不能在使用武力方面保持良性平衡,如果它棄盟國而去,追求單邊主義路線,那麼,世界將變得更加危險,並遲早會給美國帶來不利影響。

註:兩星期前,本網站引介了台灣政府其中一個重要智囊組織的負責人 —— 台灣國策研究院院長田弘茂,他估計美國在未來兩三年內會否因伊戰的膠著,甚或陷入困局,而被迫奉行孤立主義。本文作者 Robert J. Art (羅伯特.阿特) 是國際關係和國家安全專家,哈佛大學博士,曾為美國國防部遠程計劃參謀秘書,現為美國布蘭代斯大學赦脫國際關係學教授。在一定程度上,他的意見反映了美國學界和部份政界 (特別外交界) 對孤立主義和美國國際策略的看法和考慮,最近美國從日本沖繩減少駐軍和建立美日的新軍事合作模式,這些政策變化與 Art 的看法一致,藉得到我們注意和思考。

摘自Robert J. Art (羅伯特.阿特),《美國大戰略》(英文原著:A Grand Strategy for America),郭樹勇譯,北京:北京大學出版社,2005年7月,第 1 - 12 頁。

       發佈日期: Sunday November 06, 2005 HKT


香港人

我 (按:蔡東豪) 認為林少陽是當今最有實力的股評人。他是財經網站華富財經 (Quamnet)研究部主管。……獨立證券分析在北美有超過二十年歷史,雖未成為主流,但已站穩市場一席位,……在香港,獨立證券分析是一個新概念。

林少陽,他出身於貧窮家庭,對金錢的認知特別深刻,為他的投資路增添一個實際的層面。

「可能自小已是窮的關係,不知道錢是甚麼的一回事,所以一直都不覺得自己窮,沒有因為『窮』而自卑。」

「……可能左鄰右里都是窮,反而令家庭倫理關係更和諧,鄰居人情味濃。……」

林少陽的會考成績是6A3B,足夠資格入讀名校讀預科,但他沒有想過要入名校,他選擇留在母校……今日回想,朋友可能在我背後取笑我(按:林少陽)……

進入大學後,林少陽開始體會到金錢的重要性,……九十年代初期的校園也是充斥著「我要發達」的氣氛。他開始感到迷茫,究竟金錢是甚麼?當人人講錢的時候,他才發現自己原來是很窮、……

「窮」使林少陽變得自卑,……他選擇從知識中找尋金錢是甚麼,但他覺得主修的經濟科不能解答這疑團,於是埋首哲學……

「有一段時間,我以為哲學才是最切身的問題,在哲學世界裡,我才感到海闊天空。我覺得經濟系的同學滿身銅臭,沒法融入他們的圈子,這段時間我感到很迷茫。」

雖然哲學沒有幫助林少陽解決心中的疑團,但陪伴他渡過充滿疑問的大學生涯。……林少陽在哲學中的得著,是找到待人處事的立足點,進一步建立一個比較踏實的思考框架,培養出在思考時發出最基本問題的習慣。

林少陽學習財經的途徑,跟許多人一樣,是讀《信報》自學。……林少陽於1999年初加入成立不久的財經網站華富,……在華富的工作是翻譯東尼 (Tony Measor) 的文章及接受訓練成為証券分析員。……在東尼身上,林少陽學識耐性。……他認為投資者不單應跟股票談戀愛,一旦發現某一股票可成為終生伴侶,不但長相廝守,更要結婚生子。

東尼於2001年從前線退下來,由林少陽接任華富研究部主管。

身為專業分析員……在他的言談中,「人」出現的次數遠比「股」多,彷佛「人評」比「股評」更重要。……他特別喜歡細心研究人的個性:管理層為何這樣做?其他投資者會怎樣看這件事?是所有人瘋狂抑或是自己無知?林少陽認為了解人際關係有利投資,因為數據人人可得,懂得了解人的感性一面,卻可成為超越金錢的分析工具。把自己從金錢大海中抽出來看事物,可能是一項投資者不容易學到的絕技。

「我認為出色的投資者看錢不會太著緊,投資是一項工作,而金錢只是投資過程中的一種工具。」

直至2004年12月,該基金 (按:Quam Equity Growth Fund,由林少陽在2002年7月成立和親自管理) 上升了逾七成,跑贏恆生指數同期的兩成增幅。

摘自蔡東豪,《金錢之王》,香港:Cup,2005年6月,第 44 - 67 頁。

       發佈日期: Sunday October 30, 2005 HKT


國際政局 (2)

美國在這兩三年內必須面臨到一個很大的抉擇,就是要不要撤軍?如果美軍撤退,就會發生越戰後的效應,短期內,美國內部將會有一種孤立主義抬頭的趨勢,不願意再介入國外事務,除非真的是一場出師有名的戰爭,……這種情形和美未來如何因應中國崛起,以及如何面對台海問題都是有關聯。

歐盟面臨到嚴重的挫折,歐憲是法國前任總統提出來的,卻連法國都未通過歐憲,……歐盟在統合後經濟不如預期,原本設定的一些經濟指標都未達成,歐盟很難成為一種在國際社會中強大的聲音。

新保守派 (按:美國右派,現執政的布殊政府) 雖強調「中國威脅論」,但傾向於「軟性圍堵」,過去冷戰那種圍堵已不可能,美若想建立「反中」的軟圍堵態勢,祇有日本比較可能支持,但日本和中國也有經濟上利益的重疊,其他像南韓、泰國、澳洲、菲律賓,都擺明了不願與中國對立的態度,所以新保守意欲的軟圍堵,基本上沒有可實行的客觀基礎……

看中國臉色辦事的國家,祇會增不會減,胡錦濤不斷釋放和各國利益結合的和平攻勢,消除各國對中國威脅的戒心,就是要將中國變成解決國際事務不可或缺的成員,……

假設中國在幾年後會崩潰,這樣太不切實際。對於中國,很難利用宗教、族群、階級等概念去畫分,所以想在中國做跨省的、跨組織性的動員,很難找到共同的基礎,而且更厲害的是,他們 (按:現在的中國政府) 給菁英很多好處,……除了政權……

美對於中國崛起的態度,比較可能的是轉為「調調」的心態;……中國在國際舞台上慢慢占有一席之地,美方必須試著去接受這個事實。

註:本摘文是來自一份訪問稿,被訪者曾是美國威斯康辛大學政治學教授兼系主任,歷任台灣外交部長和駐英代表,現為台灣國策研究院院長的田弘茂。這是一位在台灣推動民主發展的重要人物,在國策院前身的國策中心年代,扮演提供理論基礎的重要角色。他在這次訪問中,就國際局勢分析和中國對台政策轉變,呼籲台灣當局重新思考台灣對兩岸局勢政策,其中包括國防布局調整。本文可讀性高,值得關心國際政局和兩岸局勢的網友注意。

摘自周奕君、黃創夏,〈兩岸動武機率愈來愈低〉,《新新聞》,970期,2005年10月6日 - 12日,第 70 - 73 頁。

       發佈日期: Sunday October 23, 2005 HKT


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